Бережливость — это не про деньги

Какие виды капитала есть у человека и зачем их накапливать. Философия экономии и сбережений. Куда вкладывать сбережения? Необходимость баланса между видами капитала.

Обновлено:

  1. Посмотрите на правый график. В течение жизни мы отдаём в мир гораздо больше энергии, чем нам самим необходимо для собственного существования. Однако в младенчестве и старости мы должны восполнять её дефицит извне. И если в первые годы нас содержат родители, то к пожилому возрасту нужно готовиться самим, если мы не хотим, чтобы наш уровень жизни полетел вниз вслед за угасающими способностями и сорвался до уровня физиологического существования.

  2. Дети вас, конечно, поддержат, но не переоценивайте размер этой поддержки, ведь они, не будучи воспитаны в духе бережливости, пойдут по этой же кривой и смогут уделить лишь незначительную долю своей энергии, не снизив существенно привычного уровня жизни (да и то, если вы сумеете не испортить с ними отношения к этим годам).

  3. Бережливость — это не о том, как накопить много денег. Это о том, как продлить себе безбедную жизнь. Что для этого можно сделать?

  4. Запасённая при себе энергия называется капиталом, и бывает он следующих видов.

    • Личный человеческий. Это всё, что увеличивает площадь между кривыми способностей и потребностей. Знания, умения навыки и здоровье, прежде всего. Чем дольше и чем больше мы можем производить, и чем меньше внешней энергии нам нужно потреблять для комфортного существования.
    • Социальный. Наши дети, семья, друзья, коллеги и широкий круг знакомых. Наиболее доступный и дешёвый источник внешней энергии на случай надобности, а также пространство для поиска новых идей и направлений для развития.
    • Культурный и интеллектуальный. Те наши знания и результаты творчества, которые могут быть обменены на входящий поток энергии или денег.

    Эти виды капитала практически не требуют материальных вложений, обладают мультипликативным эффектом (т.е. склонны к самовозрастанию при бережном отношении, кроме здоровья, к сожалению), и могут поддерживать достаточно высокое качество жизни очень длительное время. Слой людей, которые живут за счёт почти исключительно такого капитала, с минимальным участием денег в обороте энергии, настолько значителен, что имеет своё наименование — богема.

    Очень многие источники в ответ на вопрос «Куда можно вложить первые излишки денег?» советуют вкладывать их именно в эти виды капитала. По моему разумению, крайне сомнительный совет, потому что их накопление требует вложений прежде всего энергии, а денежные расходы, из-за общедоступности сейчас информации, чисто символические. Человек может потратить деньги (на дорогие печатные книги, очные курсы и конференции и пр.), но не имея достаточного количества свободной энергии, рассеет ту, что осталась, и отдаст впустую ту, которая ушла на зарабатывание потраченных денег. Поэтому денежные излишки нужно капитализировать другими способами.

    Самые традиционные и понятные из них:

    • Выдача займов на приносящее доход дело, или покупка таких долговых обязательств.
    • Покупка доли в приносящем или обещающем доход деле.
    • Покупка недвижимости и сдача её в аренду.

    Прогресс гуманитарных технологий создал и новые возможности:

    • Приобретение имущественных прав на культурный и интеллектуальный капитал, чтобы получать с него лицензионные отчисления.
    • И даже социальный капитал сейчас можно покупать, и затем продавать права на доступ к нему (размещение рекламы в виртуальных сообществах, продажа данных о структуре сообщества).

    Однако последние два способа могут требовать также и значительных затрат собственной энергии. Как и другой популярный вариант — создание собственного бизнеса. Однако в этом случае важно, как это говорится, не путать бизнес с самозанятостью. Потому что бизнес — это то, что стабильно приносит деньги безотносительно вашего участия. Если это не так, то можно пик отдачи энергии задрать на огромную высоту (за счёт использования других людей), но когда ваша собственная начнёт иссякать, то и такой «бизнес» пойдёт по той же кривой с такими же печальными последствиями.

  5. Надёжно вкладывать можно лишь в то, что непрерывно создаёт некоторую полезность. Только тогда можно ожидать обратного потока энергии/денег. Иначе извлечение запасённой энергии может оказаться проблематичным, а то и вовсе невозможным. Такие «мёртвые» способы вложений — это, например, наличные деньги, драгоценные металлы и камни, антиквариат, произведения искусства; внутренней стоимости у них нет, а цена условна и определяется сиюминутными рыночными настроениями.

  6. Деньги — универсальный посредник в обмене энергии на блага. Разумный человек, сберегающий свою энергию, естественно стремится к тому, чтобы за меньшие затраты энергии получать больше денег, и за меньшее количество денег получать больше благ. Излишки энергии при этом пополняют личный человеческий и социальный капитал, а денег — материальный.

    Систематические траты на вредные и бесполезные цели, просто бездумные переплаты за то, что можно легко получить дешевле — это бесплатная работа на получателей этих денег/энергии (т.к. в обмен на затраченную энергию мы получаем нулевую или вообще отрицательную полезность) и худшая форма рабства (т.к. не налагает ответственности на рабовладельца). А идеология потребительства, жизни сегодняшним днём — это идеология рабства.

  7. С другой стороны, экономия или дополнительный заработок не должны достигаться за счёт непропорционально больших потерь энергии или личного/социального капитала. Личный и социальный капитал это вообще те «внеоборотные средства», за счёт которых мы создаём полезность, их растрату ни в коем случае нельзя допускать т.к. это ведёт к сваливанию в «спираль смерти»: меньше личный капитал — меньше создаётся полезности — меньше возвращается энергии — истощается личный капитал. И мультипликативный эффект у личного/социального капитала выше, чем у материального: кто тратит всю свою энергию на зарабатывание (и отдых от него) в итоге окажется беднее того, кто оставляет силы на совершенствование своих способностей и социальных связей.

  8. Вопрос меры и баланса. Отсутствие материального капитала само по себе создаёт психологическое давление, провоцируя избыточные затраты энергии на работу и, одновременно, избыточное потребление как ответ на эти затраты. Обратное тоже верно, т.к. материальный капитал не создаёт счастья — только личный и социальный. Поэтому бережливость — это путь к накоплению счастья за счёт охочих до нашей энергии корпораций и дельцов.